Ludoteka Rodante del Desierto

“... y el presidente tan alto, detrás de las municiones”

Violeta Parra

La Ludoteka Rodante del Desierto es un proyecto que realizan conjuntanmente estudiantes de antropología, psicología, teatro, danza, pintura, artes y humanidades. También colaboran talleristas externos independientes o de otros colectivos en nuestras actividades.

El objetivo es sencillo. Se trata de facilitar espacios dirigidos a niños y niñas que, de modo itinerante, promuevan la educación por medio del arte y el juego. Dichos espacios son pretextos, usando la imaginación de los niñ@s, para la expresión, ejercicio y desarrollo de habilidades generadores del diálogo, la tolerancia y el respeto como base de entendimiento mediante el juego como estrategia.

La forma en que lo hacemos es a travéz de talleres que planeamos conjuntamente antes de ir a la comunidad. Se traza un tema general y uno específico en los cuales debe converger nuestra práctica. Se ven los pormenores como material, trasporte, estacia, comidas y demás cosas que se presenten necesarias. En total se planean talleres para ocho horas repartidas equitativamente durante el fin de semana.

Uno de los problemas al que nos hemos enfrentado, en este año de operación ludotecaria, es el transporte. Villa de Arista no queda lejos de la capital. Es cosa de 40 minutos teniendo el vehículo apropiado. Al principio, hubo ocasiones que nos transportábamos de raite. Tomando un camión que nos dejara allá por el Saucito; era solo cuestión de minutos en que alguien se ofreciera a llevarnos una vez levantando el dedo a la orilla de la carretera. Conforme se agravó la violencia en nuestro país, y en especial en la zona, la gente dejó de confiar en los viajeros a causa de ellos.

Ya han sido varios los incidentes relacionados con ellos (como les nombran en la comunidad), lo cual ha dado pie a la presencia intermitente tanto de la policia estatal, de la federal y del ejército mexicano. Hechos a los cuales los niños no hacen oídos sordos. En un taller de periodismo, donde los niñ@s hicieron reportajes sobre su comunidad, el editor de la nota roja (los niñ@s decidieron las secciones) dió una recomendación: “... solo hablen de las autoridades, de los delincuentes no.” (el editor era un niño de la comunidad)

Nosotros, a pesar de la tensión que en veces se llega a setir, seguimos jugando. Una parte de la comunidad nos reconoce como los que juegan en la lagunita; muchos niñ@s (hemos llegado a trabajar con 150 niñ@s de la comunidad) saben nuestros nombres e impacientes nos preguntan cuando son las fechas en que regresaremos. La mayoría de ellos saben las reglas y se las explican a los que no las conocen, ayudan a otros a hacer cosas. Mediante el juego se reconocen y van entretejiendo el tejido social desde su punto de vista, no desde el nuestro.

Nosotros trabajamos por la paz porque creemos que teniendo mejores mecanismos sociales de resolución de conflictos se pueden gestar las condiciones necesarias para un cambio. Nosotros ponemos los juegos.

Christian Elias

soy el tejido, soy el tejedor

soy el sueño y el soñador

Canción Temazcalera

a Tito por las pláticas

a mis compañeros Ludokas por el juego

a Claus por el ejemplo

Cuando me invitaron a la ludoteka ya hace mas de un año, el señor Pulques (educador, poeta y amigo) y su servidor (léase yo) comentábamos una declaración del Presidente Mexicano hecha en Juárez: había que restablecer el tejido social.

Admito que la imagen, en cuanto metáfora, es cautivadora. Nosotros detectábamos un problema: si la sociedad necesitaba un remiendo en su tejido, no encontrábamos las fórmulas necesarias para hacer ese zurcido. Dejando de lado los discursos oportunistas (que solo saltan al micrófono haciendo gala del momento y lo políticamente correcto) y las soluciones que siempre hemos oído recetar y que misteriosamente nunca se cumplen o quedan en el olvido, nos dedicamos a preguntar a gente enterada en el tema y no, si tenía idea como es que se hace eso. Fue volver al retorcijón cerebral de las mismas respuestas. Mas trabajo, combate a la pobreza, castigo a los delincuentes, fuera la corrupción, etc.

Quizá la academia tenga sus encriptadas respuestas, cual psicoanalistas en su consultorio. El problema para nosotros, pensando en la ludoteka, era como es que se puede re-tejer la cohesión social desde la sociedad civil. No en afán de marcar buenos o malos, mas bien la intención era participar en ese proceso desde las propias trincheras ciudadanas. Buscábamos, usando esa imagen, imaginar las formas y nuevas filigranas que permitieran continuar el avance de esa tela en que nos vemos envueltos todos. La conclusión: la metáfora no pasa de ser un cúmulo de buenas intenciones. No existe tal fórmula. El tejido a que se aludía esa ocasión en Juárez no tiene un diseño o un motivo.

El tejido social, no se hace en laboratorios o telares sociales. Los hilos somos nosotros, el telar nuestras acciones. Recomponer el tejido social no es un discurso de alguna política (son solamente hilos), tampoco el capricho de la academia o particulares. Es la responsabilidad de cada uno de nosotros por ir hilando esa enorme tela que nos une bajo su manto y en aras de su protección, poder desarrollarnos como sociedad y como seres humanos.

Recuerdo un libro de antropología que leí en mis ratos de ocio siendo estudiante. Alguna vez el hombre no tuvo lenguaje e imitaba lo que hacían sus congéneres para sustentar la sobrevivencia. Las acciones y conductas que mejores resultados rendían ante la realidad se quedaban. El hombre dejó de ser un ánimal y se convirtió, después de mucho estar tejiendo, en lo que somos ahora. Todo aquello, se olvidó.

Recomponer el tejido social es aprender a no enredar los hilos para que la tela nos alcance a todos. Desde nuestra trinchera, jugamos al arte con los niños no para que tengan una educación estética o artística. Lo tomamos como pretexto para mostrarles que existen otras formas para vivir mejor y que el presidente (en esa enorme ficción racional y humana que es el estado) ha olvidado desde décadas en la República Mexicana.

Olvidó enseñar que no es necesario arrebatar, que puedes pedir; que no es necesario hacer menos al otro, con su apoyo puedes crecer; que gobierno y sociedad no están divididos por una abismo invisible que llaman cargo; que somos iguales y que el gobierno nos debe escucha pues de la mayoría de los tejedores Los Pinos tienen cobija. Que fuera de cualquier dialéctica, no hay feminicidios ni mayoría de hobres muertos sino que la sociedad en conjunto sangra; Que si la mayoría se vuelve rica, responsable es de ayudar al otro para que todos recibamos mas; que si seguimos administrando la miseria, miserables nos vuelve a todos.

Christian Elias

Ludoteka Rodante del Desierto